人间竞争目的是什么？理性还是非理性？

王建平：每日一文：《感知论纲要》（96）《竞争的目的与意义》竞争是生存不可避免的行为，竞争的目的就是为了生存，竞争的结果就是胜者的生存。看来生存是极不容易的，因为它需要通过竞争的过程才能获得，而生存着的目的就是为了去竞争。这并不是有理的逻辑，如果竞争的目的是为了生存，而生存的目的也就是为了继续竞争，这种循环显然毫无意义。如果竞争生存的目的不是为了竞争，那么竞争的目的就不会只是为了生存，竞争的目的就是为了生存的目的，如果生存的目的是为了生存的愉悦与幸福，那么竞争的方式、过程和结果能达到人们幸福愉悦的生存吗？

如果生存是一种稳定状态，那么竞争行为只会破坏这种状态，并不会有利于这种状态的安全与稳定。这样推演，竞争的行为逻辑违背竞争的目的，是一种破坏和毁灭生存的行为，是一种极为矛盾的非理性行为。然而，为什么会有竞争的概念和逻辑的存在？是存在的万事万物本来就在竞争，还是我们用竞争的概念和逻辑来认识和解释万事万物的存在现象？也就是问，竞争是存在的本质还是我们的主观认识？我们的认识和理念产生于自然现象，自然事物间的关系是一种竞争关系吗？生物彼此相互为存在对象，也就是我们看到的弱肉强食现象，这其实并非是我们解释的竞争生存现象，而是生物不可遏制的感知力扩张的行为过程，这种行为的目的不是和对方争夺生存权，而是释放感知欲，以求取最大的感知值。它们并不是在争夺我们认为的定量的生存权，感知力的扩展是非定量的，它会随条件的变化增加和减少，这就是自然界有增有减的原因。增减的原因并非是生存权竞争的结果，而是感知条件变化的结果。存在求感知值与生命求存有本质的不同，求感知值是取得感知的满足，求存是取得自己的存在。感知的满足与对方的存在有关，而个体生命的存在与对方无关。所以，感知存在是一个同存共感的关系，而生命存在是独立排他的关系。这就是说，按感知逻辑，生物的弱肉强食是在实现感知，而按生命逻辑，生物的弱肉强食是在竞争生存。实现感知没有排他行为，而竞争生存必须排他。感知活动需要他物他者参与，而独立生存不需要他物他者参与。这是两种不同性质的存在，运行两套不同规则的逻辑，得出两种不同结果的存在。

万分遗憾的是，人类根据自然事物呈现的表征，选择了生命竞争生存逻辑作解释。而且，我们不但以这套逻辑来解释世界，还以这套逻辑来决定自己的行为。生命竞争的道理就是这样产生的，我们不但坚信不疑，还将其看作了存在的本质，看作了自然的客观存在法则。我们从弱肉强食现象产生人为的竞争意义，意在指导人类的生存行为，生成人类社会的核心规则。因此，人类的生存活动便沿着竞争的理念展开，人们与天争，与地争，人与人相互争，人类数千年来文明史就是一部人类斗争史。竞争成了人生存的基本理念和行为逻辑，直到人类文明与智慧高度发达的今天，竞争不但白热化，更有潜在效应和无孔不入。无存在不竞争，无生活不竞争，无人群不竞争……竞争意识深入人心，浸透骨髓，人类完全在竞争方式中生活，争得浓云密布，硝烟四起。

人们在争什么？这样的竞争有什么意义？在我们树立的生存意义中，这种竞争起到了推动文明发展的作用。可文明发展的目的是什么？不是给人们提供更安全、更和谐、更快乐、更幸福的生活吗？这些目的性的结果是竞争能达到的吗？人类大同世界的理想必须通过竞争来实现吗？这是根本不通的逻辑，竞争的目的与意义是不再有竞争？这应该是天下最荒唐不过的逻辑了。（接下）本书《感知新世界》《感知新文明》二部已在京东、淘宝上架销售，如需完整了解感知论，进京东、淘宝搜索书名即可阅读。